In het begin was ze een hermafrodiete boom, later als zij meerdere variaties van zichzelf heeft uitgevonden, er bestaan er nu 19, spilts zij zich in een vrouwelijke en een mannelijke boom. De zaden van de vrouwelijke boom worden boller, ze lijken op buiken van zwangere vrouwen, terwijl de mannelijke boom de oorspronkelijke dennenappel of pijnboompit, in de vorm van onze pijnappelklier behoud.
Dit prachtige groene land met zijn bossen, meren, wilde brede rivieren, torenhoge vulkanen en hete bronnen strekt zich uit ten zuiden van de Bio-Bio-rivier tot het eiland Chiloé en naar het oosten in de Andes-Cordillera en ook in Argentinië. Het zijn de Mapuche die hier wonen en zorg dragen voor dit gedeelte van onze aarde.
Mapu betekend aarde en Che betekend mens. Mens van aarde, dat zijn we. Allemaal.
Ons lichaam is dat wat we als zaadje in de aarde hebben gestopt en wat we nu in onze mond stoppen.
Dit besef dat je een rechtop lopend deeltje aarde bent maakt dat alles een levend wonder is.
In de installatie staan meer dan honderd zakken aarde, samen vormen ze een groot ovaal van twintig bij zeven meter.
In de zakken staan stokken met Mapuche vlaggen eraan. Een cirkel verdeelt in 4 stukken.
Op de aarde vloer in het ovaal zien we een slingerend pad van licht dat schijnt uit de kleurrijke hoofddeksels van de Mapuche vrouwen die er boven hangen.
De lange gekleurde satijnen linten die daaraan vastzitten fladderen zachtjes in de wind.
Los Mapuche
gebruiken, klederdrachten, sporten en respect voor de aarde bewaard.
Zo wensen ze zich ook te gedragen, alleen een vreugdevol 'licht' spoor na te laten op onze planeet.
Uiteindelijk vinden we ze, na een rivier doorgewaad te zijn en uren gelopen te hebben op Isla Huapi.
We zijn in Mapuche territorium!!
We kamperen bij verschillende families en komen dan bij een schooltje terecht.
die ze ondertussen de Mapuche blanco zijn gaan noemen omdat hij op blote voeten over de met steentjes geplaveide weggetjes rent,
bij de familie laat en me op weg haast.
en uitroept "Hermana, Hermana del mundo!", "Zuster, Zuster van de wereld!"
die haar hadden opgedragen voor ons te zorgen.
Prinses Carolina staat erop dat we bij haar komen wonen, ze gaat zelfs mee naar de andere familie om ze dat te vertellen.
We blijven maanden. We zoeken hout om eten te koken, helpen mee aardappels rooien bij de ene buurman
en oogsten graan met een sikkel bij de andere. De Mapuche werken samen met de natuur en met elkaar.
van spiritueel bewustzijn. Ik zie veel en prachtige overeenkomsten met mijn 'Reis van Zeven Winters'.
toen een afgezant van de regering kwam om over hun territoriale visrechten te praten zag ik hoe bereidt ze waren moeder Aarde
en al het levende te beschermen tegen de vraatzuchtige hebzucht van de wereld economie.
hebben in Pacha Mama geen natuurlijk gegeven. Haar lichaam is daar van zand, modder en klei en kan elk moment wegspoelen.
Toch is Nederland de op twee na grootste voedselproducent van de wereld, het overgrote deel van dit voedsel wordt in artificiële
groeicentra met veel technologie gegroeid. Het begrip, ‘psychisch samenwerken met de natuur’ kan men niet voelen.
De eeuwenoude denkwijze van de Mapuche is een verlicht pad om te volgen in onze wens naar een duurzamere economie en een homogenere samenleving.
Aarde, bamboe, satijnen lint, doek, licht, wind. 20 meter lang, 7 meter breed en 2.20 hoog.
Terug naar de mythe van Señora Serpiente